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二、「大雨」來了
一個不平凡的日子，
十二位藝術家，
要在這塊土地上寫歷史，
也許他們的作品還不夠成熟，
但他們有這股豪氣
讓「大雨」傾盆而下罷！
趕走酷暑，
洗淨塵埃。
讓心中的激情，
化作雨後的彩虹，
在台北的天空絢爛，
發光！
三、大雨畫展 點將錄: (十二位戰將每個人都身經百戰)
黃焉蓉
「字字看來都是血，十年辛苦不尋常。」(曹雪芹語)
用之於黃焉蓉再恰當不過了！這位在抽象世界裡，奮鬥了十年(早已超過了)的畫家，此刻滿身色斑，不加粉飾，人就像個色塊在遊走。
「抽象藝術是我致力的，無它，完全是一種需要。」她如是說。
黃慧鶯
從台北到高雄，她塗抹在天空中的那片「紅」，仍在燃燒。是從靈魂裡跳出來的簡化的、變形的形體，繪畫性更具張力。有太多封閉的符號，無從解釋，那該是她心裡的聲音吧！
她是「新人文藝術精神」的實踐者，那是她的信仰。
李悅寧
從「靈修」體悟中，展現出她「內在的視野」，「以理御情、動靜合一」是她新作品的形式內涵。
她創作修行的方式是「靜默、冥想、將心沉靜下來，為了能與內在相處，感受並領悟自己是誰？是什麼何以存在著？」
這是「風雨中的寧靜」的心情紀錄。
曾玉珊
從自我身體的體悟，用「意象」來傳達她內在的語言。
很少畫家有她那麼好的素描功力，此刻她卻一直掙扎在這些「功力」中，看看能否傳遞出她內心世界的真象。
「也許我要選擇我要用的語言(媒材)了，這是需要，不是強要現代！」她說:
徐玉茹
為一株小草感傷，為一片枯葉落淚，畫一棵樹比畫森林要美。
強與弱的對比，是她早年的題材，現在她仍執著使用。
成長是經驗的累積，「弱」不是無能，而是凝聚的智慧之光，特別是在「大雨」來的時候。她說:
張秀琴
她所展現的「愛之頌」的藝術，在台灣的女畫家中是唯一的。
這是人性的自然，是本能的陳述，是人本精神的，是大化自然生生不息的源頭。
所以說:如果把愛從人間抽空，人間便沒有什麼可留戀的了！
張秀琴所表現的是意象的寫實，是人性本能的真，是繪畫超現實的美。
邱秀霞
一位典型喜愛幻想的小女子，做著「玫瑰的夢」，從未褪色。
她不管什麼現代不現代，她要的是「漪麗的夢」在半睡半醒中。
她熱愛音樂，畫累了就唱「玫瑰三願」和「風雨裡的玫瑰」。
趙新梅
「上了賊船，就真的下不來了！」
這可不是賊船，是藝術的黌宮，是藝術的樂園，是人間天上美的世界。
她走進「心靈的自然」圓了夢，沒想到會遇上這陣「大雨」。
我希望能感受到風雨中的那番激情，能看到我生命中「第三波」的光和熱。
劉秀春
不知道她的藝術是東？是西？看是東，也是西，說什麼都好，那就是現代吧！
她的定向是什麼？一時說不出來，早年的文筆就不錯，她有能力當作家，或寫藝術批評，但她很性格什麼都不要。現在走向中年了，卻一股氣讀完藝研所，還不滿足，又在哲學研究所勤修美學，把藝術作實驗，現在是位思想性的畫家。
她是個靈魂人物，是「大雨」的柱子。
吳衍震
台灣民俗藝術的代言人。
他不是什麼知識性的畫家，他單純的看到民間生活習俗的純厚儉樸，就把它搬到畫面，這些神活中的人物，有了靈魂，便在藝術舞台上活耀起來了。
他仍在藝研所讀書，是一位有發展潛力的畫家，藝術性格有超越性的美。
鍾奕華
游走在具象美的大自然中。
是位純厚樸實的資深畫家，藝術觸角的敏感性很強，取材多來自身邊事物。
他畫過一張椅子，是他自家的典藏，最為畫友樂道。
有一天他看到窗邊斜陽裡自己的影子，直呼「大美」，叫他雀躍半天。
此刻在「大雨」中了，他會看到什麼呢？
焦士太
大雨畫展的催生者。
在夕陽的餘暉中，他題畫自稱是「八一少年」。
他的藝術創作，多來自偶然的際遇。
他喜歡雨中的激情。他說:所有創作都是激情後的延伸。
四、大雨掃描
「大雨」是多樣的──每人都有自己的面貌。
「大雨」是真摯的──沒有虛僞的假象。
「大雨」是充實的──是天地間的大美。
「大雨」是自由的──隨性發揮，隨意選材。
「大雨」是熱情的──有歡笑也有眼淚。
沒有誰鉗制誰，人人都是主人。 |
